SDE Universes · 德麦国际专著 · 第 253 号 · 普通人都能懂的朱熹
《普通人都能懂的朱熹》封面

普通人都能懂的朱熹

一个人、一章补传,与 SDE 的解构

他看见了知识是一遍一遍改出来的,却把改出来的东西,写成了天地未生之前就已经在那里的理。

你一天要说多少回「理」?这事没道理,你讲点理行不行,合情合理。这个字几乎人人天天在用,可它是怎么成了「天经地义」的,很少有人想过。朱熹把这个问题正面答了,答案很硬:理在天地万物之先,天地万物都是它的落处。一套说法当了六百年的标准答案,我们今天还在用它的词。

本书把他的一生和他的学说放在一起读。他教的是「即物穷理,用力之久,一旦豁然贯通」,他靠的是一遍一遍改出来的稿。他一辈子在改书,从中和旧说改到新说,据后来的记载临终前几天还在改;他的学说,却把改出来的东西,写成了本来就在的理。十二编六十章:先读他的人生,再读他接手的题,用一间药柜讲清他的学说,再下判词、五条判决,请南宋三家和三位最懂他的辩护人对照,看后人怎样撬他的盖子,把他放到 AI 时代读,最后落回孩子、身体、事业和被贴标签之后的工作日。

著者王德生
执笔复合主体:王德生立题与裁定,Claude 执笔与统稿
出版德麦国际出版社 · Demai International Press · 新加坡
编号德麦国际专著第 253 号
ISBN979-8-90690-500-0
定价US$20.00
规模出版信息 · 作者介绍 · 前言 · 导读 · 目录 · 导论 · 十二编六十章 · 结语 · 参考书目(228 种)· 附录 · 约 21 万汉字 · 印刷版 481 页
系列「普通人都能懂的」哲学家解构系列 · 与孔子卷(第 233 号)、孟子卷(第 215 号)、荀子卷(第 216 号)、王阳明卷(第 234 号)对照而读
★ 全文开放 · 网页、在线翻页与两版 PDF 均为全书
抽屉《普通人都能懂的朱熹》的智能体 · 一格一格拉开的那座百子柜它读过这本书的全文,带着为这本书提前打造的碰撞库(站上其他专著与文章里与它最相撞的段落):陪你读懂、用上、拆开、对撞,再把碰出来的新思想写成论文,甚至一部新专著。和「抽屉」对话 ›

五处物证:他自己的书里

他亲手补了一章《大学》讲「格物致知」的那一章传,他断定「已经亡了」,亲手补了 134 个字,然后说道统之传「有自来」。一边补,一边说有自来,用的是同一支笔(第 22、36 章)
他说过理与气无先后《语类》卷一自称「理与气本无先后之可言」,所以本书的判词不写时间在先,只写逻辑先在、不许回写(第 17 章)
他真的去格了螺蚌壳、浑仪、社仓:他是蹲下去做的人,「久」那一段写得极细(第 23 章)
久与一旦之间「用力之久,而一旦豁然贯通」:「久」写了,「一旦」也写了,两者之间那一页怎样翻过去,没有写(第 24 章)
灰尘有地址,镜子本来亮人为什么不一样,他留了一个名字,叫气质;可善被记成了复其初,找回来的,不是长出来的(第 26 章)

全书的五条判决:验收之后

判决结论
一 · 一间没有回写的屋子立住。理挂在气上,理一分殊是他最硬的看见;可理「无造作」,不被任何发生改写。判词只说逻辑先在、不许回写。
二 · 缺了中间那一拍立住,但这是三根梁里最悬的一根:「久」与「一旦」之间那一拍,读法是本书的,待验。
三 · 把善记成了找回来的立住,靠转述的地方多,部分〔待核〕。
四 · 创造被记成了接续立住。补传与「有自来」同一支笔;两把钥匙都只核到单一的网页来源。
五 · 做了最多的事,记在最小的格里收窄(本书唯一当场收窄的一条):识理的人可以对君说「你错了」,被判的普通人和「事」本身没有这个位置。

书中推翻条件逐条报账:没有跑的有六件,跑过的只有两件(辩护人那一关与「这把尺量谁都同一个读数」),都写明在结语里。本书不改前卷的判断,只在自己的判词里收窄。

必须先说的几件事

本书写作时尚无王德生关于朱熹的口述。书里的中心(理念界中心主义)、判词与五条判决,都是据已有口径和前卷判断做出的初判,待裁;日后若有口述,按口述回改。全书约 300 处〔待核〕汇在附录三;第 47 章把四位后人归入四种结局,是执笔者的读法;附录六列出本书自认最弱处。

怎样开始阅读

只有一个下午:读导论、第 7 章(最后一版)、第 22 章(补传)、第 24 章(「久」与「一旦」之间)、第 36 章(同一支笔)、第 43 章(判词完整版)和结语。为孩子来的:第 52—54 章,再读第 26 章。为身体来的:第 55—57 章,读不下去时翻第 32 章(「存天理灭人欲」到底是什么意思)。想检验本书的论证:从第 43 章读到第 46 章,再回查附录的判决、推翻条件与最弱处。

全书结构

  1. 导论 磨工具:一池水,和七个词
  2. 第一编 一个人:一生是一遍一遍改出来的(第 1—7 章)
  3. 第二编 他接手的题:一堆没装订的稿,和一座别人的大屋(第 8—11 章)
  4. 第三编 总纲:一间屋(第 12—15 章)
  5. 第四编 理念创造:天地未有之先,已经有理了(第 16—21 章)
  6. 第五编 理念自由:一格一格拉抽屉(第 22—27 章)
  7. 第六编 理念幸福:理得而心安(第 28—33 章)
  8. 第七编 钉子:九格表与补传的同一支笔(第 34—37 章)
  9. 第八编 相遇:南宋三家,三界各占一界(第 38—41 章)
  10. 第九编 总解构(第 42—46 章)
  11. 第十编 身后(第 47—49 章)
  12. 第十一编 AI:豁然贯通和涌现(第 50—51 章)
  13. 第十二编 用得上:教育、健康、个人事业(第 52—60 章)
  14. 结语 · 参考书目 · 附录

作者简介

王德生,博士,SIO 本体论与 SDE(显露 Show · 差异序列 Difference · 特征纠缠 Entanglement)发生学的创立者,德麦国际(Demai International Pte. Ltd.,新加坡)创始人、董事长。湘潭大学数学系本科、硕士,中国科学院数学研究所博士,曾在英国斯旺西大学与新加坡南洋理工大学工作。他的思想走过四站:三视角(2017 年起)、321 智慧(2022 年起)、SIO 本体论(2024 年起)、SDE(2026 年起;同年 5 月起,S 由「结构」改读为「显露」)。

复合主体注释:王德生立题并裁定书名、书号、定价与署名,Claude 执笔与统稿;本书的中心、判词与五条判决为初判,待王德生口述确认,口述原话将登入附录八(现为空表)。书中朱熹原文,标〔核〕者核到的多为网页电子本摘录,标〔待核〕者待对点校本。陪读人物岑志远一家及各章场景均为虚构。谈到健康与教育的章节只谈理解与相处,不构成诊疗建议;涉及朝廷与制度处,只讲思想,不评今天的政治。

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