万灯
逐章学习与发生手册

晓禾自己试过很多次。小时候站在外婆身边看，长大了在出租屋里照着记忆做，后来干脆问 AI。AI 给的菜谱写得清清楚楚：番茄几个，鸡蛋几个，番茄去不去皮，蛋液里加不加水，先炒蛋还是先炒番茄，糖放多少，盐什么时候放，火候怎么掌握，每一步为什么这么做，鸡蛋为什么要在七八成熟时盛出，番茄为什么要炒出沙。它甚至能告诉她，番茄炒蛋要不要放糖，南北口味有什么不同，湖南人家里常见的做法是什么样。讲得比外婆讲得清楚多了——外婆根本不讲，外婆只会说"差不多就行了"。

开场　外婆的番茄炒蛋 ／ ◆ 一、第一根柱子：解释 ／ ◆ 二、第二根柱子：传承，也就是见证 ／ ◆ 三、第三根柱子：共同生活

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

一苇的老家在湘中一个小县城。县城老街上有一家米粉店，店名就叫"老周记"〔构想的店名，与真实商号无关〕，开了三十多年。最早只是周师傅夫妻俩，一口大锅熬骨头汤，一块案板切码子，早上五点开门，卖到中午就收。周师傅的码子是跟他父亲学的，他父亲年轻时在县城一家国营饭店当过厨子。

开场　一家米粉店的三十年 ／ ◆ 一、第一步：解释被收归中心 ／ ◆ 二、第二步：传承被中心认证 ／ ◆ 三、第三步：共同生活被中心规定

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

周远小时候，每年暑假都会从深圳回长沙，在远房表婶家住一阵。表叔那时候开出租车，开了快二十年。周远最佩服表叔的一件事，是他认路。长沙城里大街小巷，哪条路早上堵、哪条巷子能穿过去、哪个小区的后门开着、哪家医院的急诊入口在侧面，表叔全知道。有一回半夜，邻居家老人突发急病，叫了救护车一时没到，是表叔开着出租车，七拐八拐，十来分钟就送到了医院。那以后，整栋楼的人都管他叫"活地图"。

开场　认路的老司机 ／ ◆ 一、解释原来有多贵 ／ ◆ 二、导航做了什么 ／ ◆ 三、大模型把这件事推到了所有文本上

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

晓禾家附近原来有一家银行网点，开了十几年。她记得刚工作那几年，每个月发了工资，总要去一趟：存钱、取钱、交水电费、给外婆汇钱。网点里有五六个柜台，常年排着队，叫号机一响，大家抬头看一眼。柜台后面有一位姓何的柜员，四十多岁，说话慢条斯理，晓禾每次都希望叫到她的窗口。

开场　钱还在，柜台没了 ／ ◆ 一、什么是中间层 ／ ◆ 二、中间层是跟着巨型组织一起长大的 ／ ◆ 三、为什么中间层首当其冲

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

五百多年前，印刷机也拆过一次"解释"这根柱子。那一次的结果不是谱系，而是一棵越分越细、枝枝不相往来的树。为什么？这一次会不会重演？

开场　三房的谱 ／ ◆ 一、一台机器拆掉了一根柱子 ／ ◆ 二、松开之后：一枝分成了许多枝 ／ ◆ 三、被印刷机定死的页边

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

老人没去碰"合各房总谱"那件大事，先从自己这一房做起：三房的谱上一次续修，是几十年前的事了，这些年添了人口、走了老人、有人迁去了外省，谱上都没有。他托一苇把堂兄弟姐妹拉进一个群里，挨家挨户收材料：谁哪年出生，跟谁成了家，孩子叫什么名字，在哪里工作。

开场　续谱的那个下午 ／ ◆ 一、分叉：每一代都在往外长 ／ ◆ 二、回流：往回写的那几页 ／ ◆ 三、经典不动，读法在流动

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

她每个周六早上去一趟，买一周的菜。市场是街道统一管的，几百个摊位，进门处有一台公平秤，墙上贴着检测公示，哪天抽检了哪几家的青菜农药残留，合格不合格，写得清清楚楚。下雨天有顶棚，夜里有人打扫，摊主卖的猪肉要有检疫章，鱼要活的，过了期的豆腐不许摆。

开场　菜市场与灶台 ／ ◆ 一、王德生的一句话：大组织成为基础组织 ／ ◆ 二、基础组织交出什么，保留什么 ／ ◆ 三、基础组织不是基础设施

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

起因很简单：做自由插画，一天到晚坐着，肩颈难受。她先是自己跑。下载了一个跑步软件，软件根据她的年龄、体重、心率，给她排了一份十二周的计划，周二慢跑，周四间歇，周六长距离，排得很科学，比任何一位教练都细，她看了很服气。

开场　周六早上的跑团 ／ ◆ 一、第一层：公共经典，管"不被改写" ／ ◆ 二、第三层：我的，管"活出来" ／ ◆ 三、第二层：共修社区，管"互相印证、互相反对"

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

国庆假期，林晓禾的外甥来家里住了三天。孩子从学校带回一盒多米诺骨牌，非要在客厅地板上摆一条长龙，从沙发脚一直摆到阳台门口。晓禾帮他摆了大半个下午，摆到后来她发现一件有意思的事：这盒骨牌不是一样大的，有高有矮，有薄有厚。孩子特意把最高、最薄的那几张摆在最前面，说"这样一碰就倒"。

开场　茶几上的骨牌 ／ ◆ 一、所有信仰都说"给真理" ／ ◆ 二、AI 最擅长的，恰好是信仰组织最依赖的 ／ ◆ 三、倒的是什么，不倒的是什么

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

唐棠和三个美院同学合租过两年。那两年她们有个规矩：每个周日晚上吃一顿"百家饭"。轮到谁家做东，就在谁的房间里摆桌，其余人各带一道菜来。做东的人负责煮饭、烧汤、洗碗，也负责开一个话头——这周看了什么展、接了什么活、哪个甲方又改了八遍稿。

开场　轮流做东的百家饭 ／ ◆ 一、在家中擘饼 ／ ◆ 二、书信在家与家之间流动 ／ ◆ 三、从家到殿：巨型组织是怎样长成的

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

林晓禾在社区医院做了十几年护士，这两年医院让她带新人。今年分来的是个刚毕业的姑娘，姓罗，理论考试成绩很好，教科书上的东西背得滚瓜烂熟，手机里还装着好几个护理问答的 AI 工具，遇到不懂的随时查。

开场　带教 ／ ◆ 一、一灯燃百千灯 ／ ◆ 二、禅宗的传灯：一条有名有姓的线 ／ ◆ 三、印可：谱系的秤

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

陈一苇的老家在湘中的县城。城南有家卤菜店，开了三十多年，老板姓邓，大家都叫他邓师傅。邓师傅的卤味好吃，据说秘诀在那锅老卤：每天卤完，卤水不倒，滤一滤、烧开、补些香料，第二天接着用。一苇小时候听大人讲，这锅卤是邓师傅从他师父那里"分"来的——他出师那年，师父从自家老卤里舀了一大桶给他，算是出师的礼。

开场　一锅卤水 ／ ◆ 一、一个没有总部的传统 ／ ◆ 二、师承：一条一条有名字的线 ／ ◆ 三、洞天：不挪窝的老店

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

一句话要传过好几代人，怎样才能知道它可信？伊斯兰学者们发展出的传述链之学，为什么可以说是人类最古老、最精密的谱系技术之一？

开场　"谁说的？" ／ ◆ 一、两样东西：链和文 ／ ◆ 二、为链上的每个人立传 ／ ◆ 三、为什么说它是谱系技术

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

在中国人的精神生活里，祠堂、家谱、书院、乡间小庙，这些东西靠什么组织起来？儒家的"道统"和民间的家族信仰，是不是另一种形态的谱系？

开场　先给祖宗摆三副碗筷 ／ ◆ 一、儒家：没有教会的传统 ／ ◆ 二、家谱与祠堂：最小的谱系单元 ／ ◆ 三、书院与道统：学问的谱系

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

王德生说，很快会出现"我的圣经、我的道德经、我的心经"。这个"我的经"究竟是什么？是每人让 AI 写一部属于自己的经，还是别的什么？

开场　七床的老人 ／ ◆ 一、"色即是空"的三种读法 ／ ◆ 二、在病床边 ／ ◆ 三、第三种读法：活出来的读法

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

今天我们说的"科学共同体"——期刊、同行评审、学会、学派——不是从来就有的，它是怎样一步步长成一个巨型组织的？它最初解决了什么问题，后来又多出了什么权力？

开场　投稿系统里的三个字 ／ ◆ 一、先有信，后有刊 ／ ◆ 二、评审是后来长出来的 ／ ◆ 三、学派、学会与大学：三根柱子被捆上一个中心

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

期刊的权威建立在"稀缺"上——读懂文献难、写成论文难、判断好坏难。AI 把这三样都变便宜之后，期刊这块牌子还能代表多少东西？

开场　一摞写得一样好的求职信 ／ ◆ 一、期刊的牌子是一种稀缺信号 ／ ◆ 二、三道关同时变便宜 ／ ◆ 三、论文工厂：信号失灵的阴暗面

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

在期刊的捆绑松动之前，科学界内部其实已经长出了一些"不经过中心"的做法——预印本、开放评审、发表后的公开讨论。它们是不是谱系组织的雏形？它们解决了什么，又缺了什么？

开场　一份越改越好的旅行攻略 ／ ◆ 一、预印本：先贴出来再说 ／ ◆ 二、一个著名的例子：不投稿的证明 ／ ◆ 三、开放评审：把看不见的手变成看得见的对话

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

过去，重要的科学发现越来越集中在资源雄厚的大实验室。AI 降低了"想法到验证"之间的很多成本之后，小团队能不能重新成为发现的源头？大实验室的优势会剩下什么？

开场　县城照相馆的三十年 ／ ◆ 一、大实验室为什么曾经垄断发现 ／ ◆ 二、AI 先拆掉的是"人手"和"计算" ／ ◆ 三、插一段历史：小作坊里的科学

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

对撞机、芯片厂、大望远镜，没有巨型组织根本建不起来，也运转不了。这是不是说明科学的谱系化只是空想？如果巨型组织必须存在，它要怎样变化，才不至于重新成为裁定一切的中心？

开场　开进村里的收割机 ／ ◆ 一、最硬的反例：有些事只有巨型组织做得了 ／ ◆ 二、关键不在"大"，而在"做什么" ／ ◆ 三、大装置早已在练习"蹲下来"

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

如果"发表在哪里"不再是衡量一项研究的主要尺子，什么会取而代之？我的回答是"谁接着做"。可"接着做"是什么意思？它怎样被看见、怎样被记账？

开场　大姨的腌菜坛子 ／ ◆ 一、"接着做"是什么意思 ／ ◆ 二、引用不等于接着做 ／ ◆ 三、研究谱系的样子

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

科学的"真"靠什么站住？过去我们习惯说"经过了同行评审"。可是很多通过了评审的结果后来重复不出来。如果"真"不能只靠一道入口关卡来保证，它要靠什么？

开场　三台血压计 ／ ◆ 一、"可重复"是科学的地基 ／ ◆ 二、重复危机：入口关卡守不住地基 ／ ◆ 三、从"制度检验"到"谱系检验"

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

当期刊不再是唯一的裁判、AI 能做大量文献和写作工作、小团队可以接入大装置和研究谱系的时候，一个科学家每天在做什么、靠什么立身？一苇这样的普通研究者，要成为什么样的人？

开场　老中医的三个徒弟 ／ ◆ 一、哪些事不再值钱，哪些事更值钱了 ／ ◆ 二、从"发表者"到"谱系中的一盏灯" ／ ◆ 三、三个新的日常

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

周远二十九岁，在深圳一家做物流系统的公司上班。他白天写的代码属于公司，晚上写的代码属于他自己——准确地说，属于一个他三年前放到网上的小项目。

开场　表姐医院的排班表 ／ ◆ 一、开源是怎么来的：从"共享"到"一套规矩" ／ ◆ 二、开源里的三层：经典、社区、我的 ／ ◆ 三、为什么开源天生就是谱系，而不是宗派

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

卷一说谱系＝分叉加回流，这句话听起来很美，可分出去的人怎样才肯、才能把好东西送回来？程序员每天在用的 fork 和合并，给出了一套具体的做法。

开场　项目被人"拿走"的那个晚上 ／ ◆ 一、什么是 fork：把整本菜谱复印一份，带回自己家改 ／ ◆ 二、什么是合并：把你改好的那一页，送回姨妈的本子里 ／ ◆ 三、机器帮了什么忙：Git 与"找不同"

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

开源讲的是"大家一起改"，专利讲的是"这是我的，别人不能用"。两样东西看上去南辕北辙。在谱系时代，专利会消失吗？还是它自己也会长成谱系？

开场　父亲的那把改良锄头 ／ ◆ 一、专利本来是一笔交易：公开换保护 ／ ◆ 二、AI 拆掉的第一根柱子：读懂一份专利不再贵 ／ ◆ 三、每一件专利都是一份投稿

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

开源社区再活跃，也造不出一块芯片、建不起一座算力中心、训练不了一个基础大模型。技术世界里最重的那几样东西，只有巨型组织背得动。它们会怎样？是继续当中心，还是蹲下来托住所有人？

开场　周远的月账单 ／ ◆ 一、三样最重的东西 ／ ◆ 二、蹲着托住，还是站着管住 ／ ◆ 三、蹲下来的迹象：开放权重与开放标准

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

开源社区是公司外面的谱系组织。那公司里面呢？一家公司的工程团队，过去是层层汇报的金字塔，在 AI 和开源的双重冲击下，它会变成什么样子？

开场　老家的装修队 ／ ◆ 一、金字塔是怎样长起来的 ／ ◆ 二、公司里的"开源" ／ ◆ 三、小队、带教、口碑：团队里的三层

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

软件可以在网上分叉、合并，可是实物呢？一台机器、一件家电，要原材料、要零件、要工厂、要物流。实体产业的组织，会不会也走向谱系？

开场　老同学的小风扇 ／ ◆ 一、总装厂的时代 ／ ◆ 二、从伞到网 ／ ◆ 三、实物谱系的三层

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

技术是最先完成谱系化的那一扇门，可它也是最先暴露谱系会怎样被重新收拢的地方。开放的东西，为什么常常养出新的巨头？谱系组织怎样才能不被自己脚下的平台吃掉？

开场　免费的地基 ／ ◆ 一、陷阱的第一步：免费 ／ ◆ 二、陷阱的第二步：抽水 ／ ◆ 三、陷阱的第三步：锁死

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

唐棠第一次被"裁定"，是十七岁参加艺考那年。考场里几百块画板排成方阵，每个人对着同一尊石膏像画素描，三个小时，交卷，一个月后出分。她记得最清楚的不是画了什么，而是培训班老师反复叮嘱的那句话：评卷老师一张画只看几秒钟，你要让他在几秒钟里看见"对的东西"。所谓对的东西，是明暗交界线要清楚，结构要准，画面要"整"。她后来发现，她那一届的考卷摊开在一起，几乎分不出谁是谁。

◆ 一、学院：把"会画"变成"有资格画" ／ ◆ 二、沙龙：一面墙决定一个人的命运 ／ ◆ 三、画商与评论家：裁定权换了一张桌子 ／ ◆ 四、奖项：一张证书顶十年

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

AI 能画出任何风格的画，为什么偏偏在这个时候，跟着一位老师傅一笔一笔学，反而重新变得有价值？师承传下去的到底是什么，它怎样才不变成又一个封闭的门户？

◆ 一、师承是艺术最古老的组织形态 ／ ◆ 二、AI 能画任何风格，画不出"那一口气" ／ ◆ 三、为什么偏偏是现在复兴 ／ ◆ 四、师承传下去的，不只是手艺

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

在好坏没法"跑一下"就知道的领域，我们到底信谁？一本权威指南和一个懂行的朋友，各自凭什么让人信？裁定松动以后，接住"好坏"这件事的，为什么是一个个小小的品评圈？

◆ 一、米其林：一本指南怎样变成裁定者 ／ ◆ 二、点评软件：人人打分，为什么还是不够 ／ ◆ 三、那个懂吃的朋友，凭什么 ／ ◆ 四、从一个朋友到一个品评圈

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

如果美术馆、剧院、美术学院不再垄断"什么是好"，它们还剩下什么？它们会不会因此变得可有可无？这一章要说明：它们不会消失，而是蹲下来，成为托住整个艺术谱系的基础组织。

◆ 一、美术馆的两张脸 ／ ◆ 二、裁定的那张脸为什么在松 ／ ◆ 三、守护的那张脸为什么更要紧 ／ ◆ 四、蹲下来是什么样子

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

当一张"好看的图"几秒钟就能生成，一件作品凭什么被人记住、被人珍惜、被人愿意付钱？本章的回答是：作品不再靠"这张图本身"立住，而靠它在谱系里的位置立住——它从哪里来，经过谁的手，被谁品评过，又被谁接了下去。

◆ 一、"这张图本身"为什么不够了 ／ ◆ 二、插一段旧事：照相机来的时候 ／ ◆ 三、一张表：生成的图和立住的作品 ／ ◆ 四、作品的来路

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

每个画画的人都想有"自己的风格"。在 AI 可以一键生成任何风格、甚至可以学走你的风格的时代，"我的风格"到底是什么？它从哪里来？本章的回答是：我的风格不是对着镜子找出来的，是经过师承和品评圈，一盏灯一盏灯点出来的。

◆ 一、风格的两种理解 ／ ◆ 二、一个日常的比方：你的字是怎么来的 ／ ◆ 三、镜子：对着自己找风格 ／ ◆ 四、风格要经过师承

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

信仰、科学、技术、艺术各自在谱系化，这四件事合起来，是四个行业的新闻，还是一种文明的新形态？如果是后者，那张"文明图"长什么样？

开场　茶馆里的一张餐巾纸 ／ ◆ 一、四张图摆在一起：同一副骨架 ／ ◆ 二、为什么说"基于"：知识、技术、艺术三张底图 ／ ◆ 三、合成不是相加：交叉点才是文明

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

四张谱系各自长成之后，它们之间是什么关系？是各管一摊、互不打扰，还是会彼此借光、彼此点亮？如果会，这种"互相点灯"靠什么发生，又在哪里容易断？

开场　乡下办喜事 ／ ◆ 一、点灯不是相加：借光，然后各自更亮 ／ ◆ 二、历史上点过的灯 ／ ◆ 三、谱系时代的点灯：线变细了，也变多了

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

林晓禾家喝的是安化黑茶，外婆传下来的习惯；周远在深圳喜欢喝单丛，一泡要冲七八道；陈一苇在实验室里只喝最普通的绿茶，大玻璃杯一泡一整天；唐棠喝茶讲究器物，一把小壶、几只小杯，泡的是郑老师送的岩茶。四个人，四种茶，四种泡法。茶馆老板说过一句话，大家都记住了："你们四个人的茶，没有一样的；可你们烧水用的水，都是一个水厂来的。"

开场　自来水厂与家家户户的茶 ／ ◆ 一、基础组织做什么：四件事 ／ ◆ 二、各守各的门：分工的第一层 ／ ◆ 三、门与门之间：分工的第二层

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

信仰、科学、技术、艺术之外，我们每天打交道的组织——企业、大学、学校，以及政党、协会这类大型的成员组织——能不能用"基础组织＋谱系组织"这套读法去看？能看到哪一步，又在哪里必须停下？

开场　四个人的"我们单位" ／ ◆ 一、先划一条线：只讲组织形态 ／ ◆ 二、企业：架构图上没有的那张图 ／ ◆ 三、大学：从"学术重镇"到学问的地基

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

讲了那么多组织，一个普通人在这张文明图上站在哪里？巨型组织蹲下来以后，个人是更自由了，还是更孤单了？"我的"那一层，凭什么站得住？

开场　巷口修车的刘师傅 ／ ◆ 一、"我的知识"离开社区没有价格 ／ ◆ 二、个人化的幻觉 ／ ◆ 三、类我：认得出我的那群人

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

前面五章讲的都是谱系文明"怎样运转"。这一章问一个不太一样的问题：这样的文明好看吗？它的美在哪里？和大共同体文明的那种美，有什么不同？

开场　元宵节的灯 ／ ◆ 一、两种美：大教堂的美与灯街的美 ／ ◆ 二、谱系之美的三个特点 ／ ◆ 三、为什么谱系会"吸引"

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

周远在深圳写代码，一天坐十个小时。去年体检之后，他下决心健身，没请教练，觉得教练贵，也觉得自己能看懂。他让 AI 帮他排了一份计划：周一练胸，周三练背，周五练腿，周日慢跑。计划排得很漂亮，动作、组数、休息时间一应俱全。

开场　练腿那天总"恰好"有事 ／ ◆ 一、镜子是怎样一点一点做成的 ／ ◆ 二、"我的经"和"我爱听的经" ／ ◆ 三、为什么谱系时代的镜子特别多

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

巨型组织交出了解释权，解释权真的落到每个人手里了吗？还是落到了那几个大模型手里——一座没有教堂、没有神职人员、也没有人看得见的"教会"？

开场　一个月里的三场婚礼 ／ ◆ 一、解释权落到了哪里 ／ ◆ 二、模型的"口音"是怎样来的 ／ ◆ 三、"我的圣经"可能是模型借我的口说话

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

陈一苇的父亲退休以后迷上了围棋。他年轻时下过一点，几十年没碰，现在有了下棋软件，每天能和 AI 下好几盘。软件会告诉他哪一步是好棋、哪一步是败着，还会给每一步打出胜率。他下得很认真，一年下来，复盘的本事涨了不少，看到一个局面能说出好几种变化。

开场　只和 AI 下棋的陈叔叔 ／ ◆ 一、两层结构为什么看起来很美 ／ ◆ 二、中间层从来不只是讲解员 ／ ◆ 三、跳过中间层的人会变成什么样

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

晓禾住的小区里有一个团购群，最早是几个邻居自己拉的。起因很简单：有一位阿姨老家在宁乡种菜，每周捎一批新鲜蔬菜来，邻居们在群里报个数，她统一送到楼下。大家都叫她"群主姐"。那时候群里四五十户，买菜的同时也聊天，谁家孩子发烧了，谁家水管漏了，群里都有人搭把手。买菜只是由头，大家其实是在过一种邻里生活。

开场　小区团购群的"群主姐" ／ ◆ 一、空出来的中心不会一直空着 ／ ◆ 二、第一种新巨头：一盏灯长成了太阳 ／ ◆ 三、第二种新巨头：基础组织不肯只当基础

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

陈一苇春节回老家，在湘中一座县城。她惊讶地发现，县城新开了一座很大的商场，五层楼，有电影院、儿童乐园、连锁餐厅，周末停车场排起长队。她在长沙住的那一片，前几年开的两座商场，人越来越少，有一层已经空了一半。

开场　县城里越开越大的商场 ／ ◆ 一、难堪的事实 ／ ◆ 二、先收窄：本书预言的到底是什么 ／ ◆ 三、可检验的解释：巨型组织的增长发生在 AI 渗透还浅的地方

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。

去年腊月最后一次聚会，茶馆老板送了四个人一只小陶罐，说是存茶叶用的。唐棠突发奇想："我们各写一张纸条，猜十年后自己那一行会变成什么样，封进罐子，十年后再来拆。"

开场　茶馆里封起来的纸条 ／ ◆ 一、写预言的三条规矩 ／ ◆ 二、十条预言 ／ ◆ 三、一张总表

节录与摘要仅为入口，请结合全文判断。