0到3岁，最好也是最危险的时候！

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整理：秦莉

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每人都有无穷的理由来解释不做某一件事情。人，其实就是首先有了结论，然后找尽一切理由来支持这一结论。

今天上午十点到12点分享:0到3岁的时候，孩子应该学会什么呢？

01孩子很小的时候，学习效率最高，记忆力也最强，最好的也是最危险的。所以这么重要的时候，孩子应该学习什么呢？

家长们，你们思考过吗？

(我正头痛！)

这是今天上午我们要一起分享的

(好期待呀,正是所需之时)

(0-6岁身心灵发展也是最快的时段)

(在认知 情感 语言各方面也是直线上升)

大家知道为何学习快的时段是最为危险的时候?

这个危险是谁导入的呢？

(家长)

为何最为危险呢？0到3岁是人生学习最为宝贵的时段，为何最为宝贵呢？

(一张白纸)

不是的。

(容易多灌，多吃了反而会呕)

99%的家长都没有意识到。0到3岁的教育的高效性，宝贵性，危险性。特别是危险性。

(是的，学习三视角之后意识到了高效和宝贵，但不知道怎么下手)

很多家长把婴幼儿当成动物喂养，只要听话就是好孩子，也就认为自己的教育是成功的。比如，某个家里的孩子很乖听话，就是好孩子，就是好教育。

(0到3岁的教育应该是宝爸宝妈最宝贵最折腾的阶段)

(是的，尤其是把孩子交给老人带，更容易犯这样的错误!)

(在农村这是普遍现象，所以从0到3岁就已经输在起跑线了，本来有天然的大自然可以五感体验，却被困在家里守着一个电视机!)

那应该怎么做呢？这就是刚刚完成的智慧家庭课程体系。

02你要思考一下家庭的使命是什么。

(提供美好人才)

何谓美好人才呢？

大家思考一下

一个企业的前三年重要吗？

(重要！要存活下来)

人更加重要。因为人是不能重新再来的。

(是的，成长过程不能重复)

孩子生下来的时候，几乎所有能力都是最高的。学习能力最高，创造力最高峰，就像一个新婚家庭一样。最为幸福的时候，也是家庭最具有生命推动力的时候。

(刚开始明确初心，知道使命，目标清晰，可往往做着做着就失去焦点了，甚至还不自知)

新婚三年，如果没有创造一个很好的家庭使命，核心竞争力，生命场，就会出现问题，所以新婚三年不应该是享受的三年，而应该是建立的三年，创造的三年。

企业如此，家庭如此，人也是如此!植物长得最快的是前三年。然而，植物出问题的时候也是前三年。何谓0到3岁的教育是最为重要的，最具有价值的呢?

论到价值，就和影响，关系二者相关。

(这个时候的宝宝学习和模仿能力超强，全息学习，影响终身)

怎样影响呢？如何相关呢？

(父母)

(现在我宝宝15个月，脾气很大。这个和大人怎么照顾她有很大关系)

(是九宫格建立之时)

关系就是三岁之前的生命九宫格和整个人生的九宫格具有相似性，具有共性。论到价值，就是三岁看老。即三岁里面形成的九宫格非常坚固，成为人生的内核，不容易改变。

它牵引着整个人生后面的发展。而三岁之前的学习效率最高。所以三岁之前的学习，应该学习什么内容呢？

应该学习对整个人生最为重要的内容，最具有价值的内容。

03哪些是最有价值的呢？这个决定于你的人才定义。你希望你的孩子成为怎样的人，就决定你的培养模式。

(学会分享)

(有爱有喜乐智慧的人)

(真，知，信的人)

(能有自己梦想的，感恩的，对社会有贡献，有价值的.......)

(乐意分享、有创造力、懂感恩)

你们所说的都是通用的。我们要查看21世纪人才的核心特征应该是什么呢？

缺少这个特征，你的孩子就很难立身处世，其他的一切都会虚空。大家说说是什么呢？

(创新)

(渔渔?)

所以你的孩子要具有渔渔的能力。那么在0到三岁的时候，如何培养孩子，朝向渔渔就非常重要。比如从小，当孩子遇到困难的时候，你是如何帮助他的呢？

比如你是如何帮助一个2岁孩子解决困难的呢？

大家回想一下吧。当孩子遇到危险的时候，你是如何引导他离开危险呢？

大部分的家长此时把孩子当成机器人。

(绝大多数父母应该是认为孩子小，所以帮他们解决问题的。)

99%的家长认为三岁之前是无法解决问题的，只有直接给他渔，或者鱼。这是极大的错误!大部分是直接给鱼，把孩子当成机器人，以为三岁之前就是长成身体。

其实，这些都是父母缺少教育智慧的错误认识。很多父母都是只有一本书，就是实践之书，而且把自己的实践经验当成唯一的教育真理，是不是啊？

大家反省一下吧。

04更为重要的是不愿意谦卑学习，理论之书。反省自己才能学会关系之书。为何单独依靠经验不一定正确呢？

(经验不一定适合每一个人)

(容易机械)

(经验受环境，人物，等因素的影响）

(单独的经验片面和狭隘，而且具有当时的时代特征。)

因为经验里面的成功和失败具有很多原因组合。我们往往依据自己的结论来选择某些原因，所以仅仅依靠实践可以出真知吗？

(不可以，容易实践失去指导靠反复练习非常辛苦)

实践只是变化视角而已。它的定性分析，需要分布视角。这是很多家长教育三岁之前的孩子所犯的严重错误。比如孩子不听话，耐心引导几次，没有效果，就会做出什么结论？

大家回想一下吧。

(面壁思过，或者关小黑屋)

就会说，根据我的经验总结归纳。引导是无效果的，只有直接一棒!

效果最好!而且几次直接一棒，效果很好。就会总结，棍棒教育最好!

大家说说

以上的归纳推理出现什么问题呢？这是大家经常犯的错误，而且影响你们的一生。

(以自我的主观判断为准，没有考虑孩子（客体）实际情形)

(带着主观预设去教孩子)

要跟着我思考，归纳推理的错误在哪儿?这是你们经常的错误的归纳推理。

(按自己的标准评定结果好坏，未考虑孩子是独立的生命个体)

你们要思考上面的归纳推理的错误在哪儿。

(没有看长期，也没有大样本，所以归纳不准确)

只有妙面爸在跟着我思考。你们听课长进很慢的原因是什么呢？

就是不会跟着老师思考。是不是大样本归纳推理，就一定是正确的呢？

(不是)

为何呢？

(因为预设可能出错误，或者缺乏九宫格理论指导，归纳会失真)

这就是归纳推理不能离开分布视角，不能直接从各种不同的现象总结出共性。你们不知道吗？

看看三视角对比变化分布和类比归纳演绎的对偶图。明白这个图吗？

(哦，任何一类推理，都是在一定分布下进行的。)

比如，我们发现很多小偷都是贫穷的。是不是贫穷导致小偷呢？

(不一定，原因多样性)

(还有统计二战飞机机翼的弹孔分析哪里是薄弱环节，离开分布是相反的结论)

不是有仓……

(仓廪实知礼节？)

仓廪实知礼节，这就是离开分布视角的归纳错误。看看今天的贪官吧

贫穷就会偷吗？如果你会饿死了，会不会就去偷呢？

不一定的。这个决定于你的信望爱，即分布视角。所以不能离开分布视角进行归纳推理。国人的归纳推理的错误更加低级，就是一个例子就进行归纳推理。

你们是不是啊？你的朋友一次对你不好，就会全盘否定。这是国人的丑陋不堪特征。

(不考虑当时朋友的处境心情)

我们往往结交10年，5分钟完全否定。柏杨的丑陋中国人，读过吗？

里面就有揭露，可惜没有三视角分析。

05回到三岁之前的培养，一定要注意，必须读三本书。大部分喜欢灌入式教育，棍棒式，机械式教育的原因是：二元机械思维。二元推理，忽视了分布视角的隐藏。

比如孩子遇到危险的时候，如果你的培养动机是，把孩子成为创新专家，那么你会引导。这个动机就是教育的分布视角。

(明白了！豁然开朗！)

如果你的培养动机是成为听话者，顺服者，你就会棍棒伺候你是在这个动机，即分布视角，即信望爱下做出的归纳推理。可是你把它普遍化，以为它同样适用于其他的分布视角。

(哦！确实，目的动机这个分布视角被深深隐藏了。)

所以，人类总是在自己的不同的信望爱动机下，对孩子的知情意行为做出真善美的归纳总结。可是我们普遍化，这就是错误！这需要自我反省。

(创新与顺服两种品质如何兼容)

创新就是要鼓励自由选择

(创新与守规则如何兼容)

就是要孩子顺服，要自由选择。真善美就是大道！创新就是循道而为！其他的都是假创新。无价值的创新。创新不是弄个新东西而已。

（创新是才的规格，规则和顺服是德的规则，二者能否在各自领域范围内并行呢）

循道就有德。

(不循道的创新，是伪创新)

对。不创新的规则就是人为的规则，不是大道的规则。今天很多规则都是人生出的弯曲。

(对啊？这才是创新的本质，也是顺服的本质。道把两者统一了。今早和太太讨论不凶孩子，却如何能体现父母的权威，想起王老师昨天讲过的一句话，体现父母的权威，就是父母做一个真善美的人。具体就是自己的个人使命，核心竞争力和生命场所有的都符合真善美的标准。)真的规则就是道的表现，所以遵循由道而来的规则就是具体的创新行为。我们的问题是，很多规则是离开大道了，所以和创新矛盾了。

这是人自己生出的矛盾，是人为的！

(明白了，人的规则脱离大道，就导致创新自由与顺服服从冲突了！)

(又豁然开朗了另一部分)

这个具体的大道就是三视角智慧！大家发现我的上课有违背规则吗？

比如我的每次线下课程有违背规则吗？

(没有)

因为我的上课规则就是三视角。而三视角智慧也就是创新的智慧。二者和谐统一了!

(明白，用三视角把人的规则和大道，把规范与创新结合了！)

所以你们的教育规则要回归大道！这样大家知道如何培养0到3岁的孩子吗？

(孩子不顺服我们，是因为我们的行为“凶”不符合真善美)

所以在道里面，遵守规则就是创新!所以你们给孩子制定规则的时候，一定要遵循三视角智慧大道！又是一个重大创新!今天是不是解决了一个重大难题啊？

(渔渔，循道，创新。)

(0到3岁孩子关键不是只长身体，而是要学会创新，学会渔渔，学会发明方法的方法，家长要看到隐蔽的分布视角，明辨教育动机，就是要孩子和自己一起学会三视角，学会在三视角的大道里把顺服和创新结合，把规范和自由结合。)

(轻视线上课，损失很大。)

06

(如果不是只能参加一个德麦，真也想参加国学的。老师上次的家庭智慧学习，将人法地，讲得太好了)

如何明白道德经的道呢？老子采用什么方法论来明白道呢？

大家猜想一下吧，三个字。

(人法地)

对！就是从自然界万物来类比明白道。

大家知道

人法地，带来什么问题吗？

(创新)

不是。

(不知地如何法天？也不知人天地的关系结构？)

(找不到真正具体的路径)

主要是不同的人不同的类比，产生不同的理解。这样还能找到道吗？

道一定要生万物，要统一万物。所以这样的国学智慧管理课程有何问题呢?

(没有具体的本体论、方法论和价值的指引，不可能明白如何类比来法地。容易私意解释，各抒己见而已)

因为找不到真正的道，就无法循道而为，就无法创新解决问题。所以课程就是空虚的。

(恩，务虚且一直虚。这就是**目前的课程困境!(详细的国学课程弊端解析参见后续文章)

虚实结合才能创新解决问题!

(只有三视角了，七楼虚。一楼实，中间有电梯。)

三视角智慧+人法地=落地生根的人生智慧!离开人法地，三视角智慧就是空虚的。离开三视角智慧，人法地就是混乱不堪的!

今天我们发现了

西方智慧不能离开东方智东方智慧也不能离开西方智慧。