读书的智慧(2)
3.三视角读书三视角方法论说，认识任何物体、事情、理论，都需要从对比、变化、分布三个视角去认识!
今晚的研究对象是:读书。所以我们必须明白:
1.读书的对比本质是什么呢? 即什么是读书，什么不是读书?读书的本质特征是什么?
2.必须明白读书的各种具体表现，即不同的读书方法,读书内容,读书目的等等。
3.读书的分布视角，即读书活动和其他活动的关系，也有读书和读书的关系。
祝彦波: 读书的本质是通过书籍提升自己了解事物的能力。
恬恬: 读书的对比本质就是:学习知识。
梦里水乡: 读书的本质就是为了实现自身价值。
土家人: 读书的本质是增加认知。
麦蕊: 读书的本质是通过阅读，系统地掌握相关的知识，完善个体已有的知识体系。
标杆人生: 获得知识，补足和提升自我。
宋冬杰: 通过对书内容的了解，与作者在思想，意志，感情上有交流。
王德生: 一本书有三个视角：作者，文本，读者, 缺一不可。没有读者的书是书吗?
标杆人生: 没有读者的书叫纸质文档。
梦里水乡: 不是，没读者这本书就没有意义了。
王德生: 文本表达作者的什么?
土家人: 人生观,价值观。
恬恬: 情感、意志、思想。
张美丽: 思想。
王德生: 作者是个生命体，读者也是，所以二者交流，共享彼此的什么?
张美丽:作者传达书中信息，读者获取书中信息。
恬恬: 情感、意志、思想的交流；建立和完善个人的人生观与价值观。
标杆人生: 情、智、意。
王德生:
这就是读一本书的目的，共享彼此的"心"的一部分,互相影响彼此的心。
抓住这个就能解释很多不同的读书现象。
心的三视角是：
1.心的本质是真善美，
2.心的表现是理智情感意志，
3.心的分布是信望爱!
不同的书，在真善美三个方面有侧重。比如数学书，侧重于什么?
真！其他的视角比较淡化， 但是不能没有。
一本美学书又不一样，小说也会不一样。
侧重即表现的重点不一样， 是因为人的需求不同，适合不同人的内心渴求。
因人的偏好与关注点不一样，我们每个人都有自己侧重的视角，认知世界就有了差异。
所以读书的对比视角是不是三视角, 与作者交流'心'的三视角：真善美?
大部分情况下，我们只是读书的"真"，即与作者共享'真'。
而真也是三视角的, 即知识论的三视角: 规范视角,处境视角和主体视角。
所以读书的对比视角的‘真’，就是知识的三视角。
善和美也是三视角的，即伦理学三视角和美学三视角。
所以读书的对比视角即本质, 就是读三视角：真善美，即作者的真善美。而真善美各自也是三视角。
大部分情况下，我们关注于读书的‘真’的三视角，即‘知识’的三视角，而对善和美的三视角所花的时间很少。
如果主要是知识的三视角，那么读书，就是掌握和建构关于这个事物的三视角，即在你的现有知识结构里找到或者建构关于这个事物的三视角结构。
下面我们主要讨论读书的’真‘的视角,而把'善'和'美'的视角放在以后的文章里讨论。
所以，读书的目的就是去抓三视角！
比如读德鲁克的"管理的实践"，就是去抓管理的三个视角:
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
1.管理企业 （管理的对比本质）;
2.管理管理者（管理的变化视角）;
3.管理员工（管理的分布视角）。
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%祝彦波:
每一本书都在讲事物的三视角，就是侧重点不同。因为人的关注点和偏好不同。
不要成为偏执或局限或执着的人，尽量去了解完整的世界。
这样，这个人才是完整的，终于明白我们为什么要读书了！
王德生:
有的作者会强调某些视角，或者只是讲某两个视角，因为他觉得第三个视角不需要讲，或者对于读者来说是显然的。
作者的‘真’是主要是通过理智思考来与读者共享，但是‘真’也是和情感和意志的三视角有关的。
所以我们也需要和作者的情和意去共鸣，才能真正明白作者的理智，即与作者在‘真’上共享！
而理智,情感,意志都是三视角的.所以完整的关于‘知识’的读书需要抓理智的三视角；情感的三视角；意志的三视角。
我们通常只有理智阅读，忽视了与作者的情感和意志的三视角交流。
比如小说阅读，就不能只是理智，需要情感阅读，这个对于指导孩子阅读，比如读画本最为重要。
所以，读书的本质就是去抓三视角，或者补充建构三视角。 这个就是读书的对比视角！
那么读书的具体不同的方法，就是具体如何去抓三视角, 去建构三视角。
根据读者的不同知识结构，就有不同的方法。如果发现缺少某个视角，一边看可以一边补进去。
或者对于不同的文本，使用不同的抓三视角的方法。或者对于不同的作者，进行相应的变化，这个就是读书的变化视角。
这个变化视角的核心叫做：无痛读书法。
总结：读书的三视角革命:
1.读书的对比本质:三视角；
2.读书的变化视角:无痛法；
3.读书的分布视角:多重法；
所以完整的读书需要抓：
作者理智的三视角； 作者情感的三视角；作者意志的三视角。
从而明白作者内心的真（善美）的表达和与读者的互相交流, 在读者内心产生信望爱。
所以有作者,文本,读者三视角的进一步解读：
1.作者的内心:真善美三视角。
2.文本的具体表达方式:理智情感意志三视角。
3.对读者的影响:信望爱三视角。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4 读书的变化视角:无痛读书法&&&&&&*&&&&&**********&&&&&&&&&&王德生:上面我们学习了读书的对比本质就是读者和作者交流真善美；
具体方式就是通过文本以理智情感意志三视角具体展开，即交流的具体方法是理智思考，情感外现，意志活动。
交流的结果是读者的内心得到真善美的饱足，从而和作者建立一种关系，就是信望爱。
真、善、美都是三视角的，理智、情感、意志也都是三视角的，信心、希望、爱心也都是三视角的。
所以读书的对比本质就是三视角。
很多人不愿意读书，觉得读书很痛苦, 那么读书的痛苦是什么意思?
那种痛苦的感觉是什么?
当你读一本书觉得痛苦，到底在你的内心里发生了什么呢?
文颖姐妹:
读不懂时，最痛苦。
敏: 读完一本书至少要花好几天甚至更长时间？读了后面忘了前面。
王德生： 读不懂是什么意思呢?读不懂和忘记了前面有关系吗?
青蔓:不明白作者表达的意思。
标杆人生: 没有找到文本的三视角 ！
王德生： 读不懂为何会痛苦呢?
标杆人生: 不能和作者产生共鸣。
梦里水乡: 读不懂是因为读完，发现它与自己没有联系，没有帮助。
文颖: 读不懂有：不明白前因后果的逻辑关系，不明白具体概念所指。
读不懂作者想要表达的。痛苦在于读不懂还要读下去，自己不能进入作品世界。
标杆人生: 与作者的情感，理智，意志不同时，产生冲突。
祝彦波: 读不懂是因为超过了自己的能够认知的范围，是我们没有接触过的，和过往的积累不能连接的。
王德生: 大家想想读数学书的痛苦！
文颖姐妹: 数学书读不懂时，只是一群无意义的符号。
王德生:
其实读不懂和想不通是一样的痛苦！读懂了，就是想通了！我喜欢中文的"想通"二字，大家说说"想通"是什么意思?
祝彦波: 嗯，不通则痛，想得流畅，没有问题存在。
彭泺频: 读懂了，就明白结果的过程，不累，而且心里更愉快。
标杆人生: 明白，没有理解上的障碍。
王德生: 那么这个"通"是什么意思呢?
文颖姐妹: 明白了，理顺了事物之间的关系。
祝彦波: 知识能够形成通道与对世界的理解和认知是一致的, 可以用来解释和证明。
王德生: "通"是不是两个事物之间建立联系?
============%============%%%%%%%%彭泺频: 是的!
标杆人生: 分布视角，彼此之间有关系。
王德生:
桥通了,火车通了,电流通了，那么"想通了"是什么意思呢?
想通了，就是把两个事物的联系建立了。那么这是哪两个事物呢?
再思考一下，我们理性思考的方法有几种?
有演绎推理，归纳推理，类比推理。
这些推理是不是建立两个事物的一种关系?
或者两个知识点的关系呢?
所以想通了，是不是你的三大推理都没有问题了？
数学里想不通，通常是哪种思考出问题，过不去?
数学想不通，就是演绎过不去。什么想不通，就是归纳过不去呢?
归纳过不去，就是发现了反例，或者书里的样本不够，以偏概全。
那么什么情况下，类比过不去呢? 类比过不去，就是需要的类似特性不存在。
就是事物之间的需要的相似不存在。
那么三大推理和事物的对比、变化、分布有何关系?
演绎是从哪个视角运动到哪个?
当我们从事物的对比视角运动到变化视角，建立联系，就是演绎推理成功了，就没有思考的痛苦！ 那么归纳呢? 就是从变化到对比。
那么类比呢? 就是从分布到对比和变化。
那么什么叫做想不通，痛苦?
那么什么叫做读不懂，痛苦?
天佑中华:想不通就是找不到从一个视角到另一个视角的通路。
所谓痛则不通，痛则不通。
王德生:
所以想不通，读不懂，就是找不到通路，将事物的三视角的某两个联通。
那么对付读书痛苦的处方是什么呢? 大家一起开处方吧!
文颖姐妹:
用三视角思考的方法建立文本内容之间的联系!
当我们把文本的事物的三视角结构顺利建立了, 就是无痛读书的成功。
王德生:
这是目标! 也是符合读书的对比本质。
所以我们的目标就是找到具体方法去建立文本的事物的三视角。
什么方法呢? 大家需要应用三视角来解决这个问题。
首先我问大家: 有没有惟一的读书方法或读书模式吗? 没有!
不同的文本，不同的读者, 需要不同的具体方法, 但是总的原则和目标是一定的!
就是要建立一个三视角, 在你的知识结构里建立一个新的三视角, 或者把现有的找出来。
这样，不同的读者，读同样的文本可能具体的读法有些变化。
如果你的知识库里已经有其中的某一个视角, 那么你需要找另外两个。
如果你完全不知道, 那么就是重新建造一个三视角。也就是你读书的目的就是去建立这些缺少的视角。
比如读德鲁克的''管理的实践'', 怎么读才能建构三视角呢?
一个方法就是自然读书法, 我已经讲过, 没有痛苦, 但是无效率。
就是不去记忆，读不懂就放过。读懂了的就是自然建构了三视角的某些视角。
但是这种收获不大。你需要多重读书来补足, 就是读很多本。
今天我们当然不能这样读。
我们应用三视角无痛读书. 自然读书也是无痛建立三视角，但是效率低, 因为缺少主动方向。
所以我们有新的改进:
1.读书的目的是建立三视角;
2.而且是主动的目标。
如何开始呢?
请看讨论部分的精彩之笔!
三视角智慧
2017.12.12 08:28 发表于三视角赞赏1 元••你可能错过的话题三视角学员免费，请微信华小明或行者，做延期一年。
点击查看秋，曹利华赞赏了这条话题共被阅读1890 次全部评论（1 条）•王德生2017-12-12 08:51:37如何开始呢? 首先要通过下面两个活动建立一个模糊的三视角:
1. 我们可以从书的名字和封页知道书的讨论对象;
2. 然后可以自己思考一下，是否明白该事物的三视角。
比如看到'管理的实践', 看完封页应该自己思考: 管理的实践的三个视角可能是什么呢? 不要急于看书的具体内容, 要整理一下自己明白多少, 即在自己的知识结构里，关于该事物的三视角认识是什么。然后才进入书的目录, 根据目录思考,哪些内容是属于哪些视角呢?
当然你是无法从目录完全明白书的讨论对象的三视角的。所以你需要进入前言,进一步细化你的猜测。
然后你才开始阅读正文。这里使命明确, 就是找各个视角的内容。正文的阅读又分各个视角的细分。这样读书就是主动的, 有些内容可以暂时忽略。因为是主动寻找，就不会有痛苦, 因为不是被动的读书。
这样读完一本书，不能算完全读完, 因为细节没有完全阅读。但是一个粗粗的三视角已经建立。然后可以再读，就是补充三视角的细分, 补充细节, 两次，三次，......每一次都会越来越清晰, 根本无需刻意记忆。
至此, 我们完成了无痛读一本书, 但是留有问题, 因为一本书可能不够。我们不能要求作者一定按照三个视角平衡写作, 这样写也是没有意思的。不同作者在不同视角会有侧重。此时我们需要进入多本书的阅读, 进行视角的进一步补充, 丰富和细化。接下来我们讨论多重读书法, 即读书的分布视角。
5.读书的分布视角:多重读书法读书有痛苦, 因为读不懂; 读不懂就是读不通, 读不通就是视角之间不联通。
也就是对比变化分布不联通。所以无痛读书的目的就是要建立事物的三视角。
根据个人的知识结构的不同进行建构,就是主动阅读,有目的的选择就不会有痛苦出现。
根据自己的原有三视角基础去完善建构,就不会想不通。
但是有时一本书并不能完全找到你需要的视角，还有如何有效找到呢? 不能一次进入细节太快, 否则一叶障目，不见森林, 所以我们要应用分布视角,采用多重读书法。
我说过要准备5 本书, 问题是: 如何通过5 本书，快速有效建构事物的三视角?
五本书是几乎同一领域的,讨论同样一件事物的。多重方法,就是要多层次反复阅读。
具体怎么做呢？我第一次讲过, 那次是自然阅读法加多重法，那么现在就是无痛法加多重。
第一步是，花10 分钟看5 本书的封面介绍, 找出五本书讨论的主要事物，找出共同事物。
比如,读德鲁克的五本书,那么看完封面后, 就会得到一个粗略的主体:企业或组织的管理。那么从不同的封面你可能得到一些粗略的视角，比如一本告诉你企业管理的本质是什么,一本可能告诉你管理的具体任务。
然后你可以再花一个小时, 读读五本书的前言,这样可以进一步细化你的视角构造。
但是，不要去仔细思考，要保持一种到此为止的心态。
但要明白一些细节的视角需要进入书的主体才能真正明白。
五本书的前言读完,那么可以阅读第一本了,此时你要选择哪一本开始。
当然是阅读比较容易的书, 而且书也不能太长,书也要比较全面一点的.这样你就可以采用无痛法进行阅读,一次不要太细节,你的目的是建构,不是去理解书的每一句话,就是你是去寻找视角补充的。
所以可以快速阅读。这样第一本读完,你的三视角建构一定会完善一些。但不要期望一本书就能完成,你需要进入第二本,凡是已经属于三视角结构的就可以加快,新的内容就思考如何连接。这样第二本比第一本快,读完后，就进一步完善你的三视角结构,读到第三，四，五本，就可以进入更深一层的三视角建构。
这样五本读完第一次，就要自己画一些三视角层级图, 看看哪些缺少。第一次阅读只是整体结构,就是完成前面三层就够了。然后再读第二次循环, 第二次就是补充阅读了, 就是补充不足的视角, 或者视角交叉的,和形成三视角层级结构.阅读法也是不求甚解,是无痛法。
最后第三次就是批判性阅读，就是发现作者哪些没有讨论,自己创造性补充,或者从五本以外的其他书补充. 还有要与其他领域的知识进行类比创新思考，解决难的问题。
文颖姐妹:我一般要读懂才满足，和老师的不求甚解法，背道而驰啊！
王德生:
读书的目的不是建立三视角, 而是应用建立的三视角,去解决问题，这一步很重要的。只有不断地应用才能丰富你的三视角，书里的三视角只是一个部分。
比如阅读德鲁克的管理学，你要去读社会学，人类学，经济学，生态学，组织学等等。把你建立的管理三视角和其他的三视角建立关联, 这样你建立的管理三视角才能稳固下来, 否则容易忘记。比如我会把管理三视角和圣经里的主权三视角，领导三视角进行关联和类比。
这样各个三视角结构互相钩在一起, 形成一个更大的三视角系统。当然这个就是各个学科之间建立关联,很重要的,也是创新的能力体现。
祝彦波:
读书的三视角革命的三个问题是读书法运用的层层递进的关系么？
王德生:
是的! 层层递进! 三视角建构越来越细化!
祝彦波:
读书的三视角革命:
1.读书的对比本质:三视角;
2.读书的变化视角:无痛法;
3.读书的分布视角:多重法.王德生:这样的书，越读越薄，最后就可以扔掉了。大家可以首先实践简单的,然后慢慢地深入。
现在我们讲得都是书本, 一个人也是一本书,所以读人也应该用如此的三视角方法。这样我们完成了读书的革命,如果您能学会和坚持下去,一定会受益无穷。我现在可以一个月进入一个新的学科,就是通过如此的阅读!
这个读书的革命其实也就是我们学习的革命,化被动学习为主动学习,变被动读书为主动读书,变接受式读书为建构式读书。
这个对当今信息塞满的网络环境，最为重要。否则，一天过去，你就在垃圾堆里游啊游啊，不仅浪费资源，而且不知不觉就被污染了。教育也是如此,变灌入式教学为主动建构式学习非常重要!