三种判决各归其位之后，还要写清它们怎样互相交接，否则三判会退回三块地——那正是划界，仍是发现学。这一章立移交的四步，给出一次发生的凭证：四行账。
靠命题三承重，收卷二。往前接第 9 章（三种判决）与第 10 章（越位史）；往后接卷八（第 44、48 章给出外判形式的填法）与卷九（第 51 至 53 章各领域的应用）。对话大编里有三处直接进这一章：阿克奈炉（第 43 章，脸把敌拓交给多数）、朗尼根的八种功能专业（第 27 章，一条缺回流入口的流水线）、哈贝马斯的翻译条款（第 33 章，单向移交）。
移交在史上有四个形态，各缺一块。阿奎那的从属科学（第 15 章）：上位科学交下原理，只有一个方向、交的是原理不是判决。朗尼根的八种功能专业（第 27 章）：研究、诠释、历史、辩证、奠基、教义、系统、传播——一条完整的流水线，末端是传播，没有一个专业叫"外判回流"。哈贝马斯的翻译（第 33 章）：宗教理由译成世俗理由，窗只朝一个方向开。阿克奈炉（第 43 章）：托拉赐下之后"它不在天上"，判决交给多数——最彻底的一次移交，可交出之后脸不再说话。四个形态合起来提示了移交的四个要件：方向、环节、双向、回流。
第一步，路径交给规定。 一条路径走完并按真跑判定之后，它的读数进入规定层：占位者名单据读数更新（这个读数是否已被某家占过）、分离线用读数来划、规定的账向记下它冻自哪条路径。没有这一步，走过的路白走：读数留在实验记录里，不进入"什么算什么"的重新裁定。达斯顿与加利森写的客观性三次改写（第 31 章）是这一步的史学样本：照相术这条路径的读数，把"客观性"这条规定改写了一次。
第二步，规定交给路径。 一条规定通过敌拓之后，必须交出可跑的形式：输法、作废条件、停止规则三件由规定给出。交不出可跑形式的规定停在候补席，不得算数——奥罗宾多的超心智（第 42 章）、共时性（第 29 章）都停在这里。拉卡托斯的"进步的纲领"（第 31 章）是这一步的名字：一条规定要能生出新的可跑预言。
第三步，两者一起交给土壤。 路径与规定都过了，交给外面。要填三件：对面是谁——有脸还是无脸（第 44 章四类原型）；判决以什么形式回来——有脸的写那句话及其条件（第 47 章），无脸的写读数与期限（第 45 章：无脸的土壤不给期限，必须自己写）；多久回来。判决回来之前，产出标"待外判"。这一步是四个历史形态全缺的一步。
第四步，土壤交回来。 外判回来后：放行则规定升为亚稳的 S（第 48 章），仍带势能、仍有改变条件；推翻则路径与规定同时回炉——推翻不是删掉，是判负照登进下一轮的材料。这是 123 原理在判决层面的转法：外判重置了 D 与 E 的关系，新一轮开始。
四步走完留下四行账：路径读数、规定账向、外判形式、外判结果。这四行就是一次发生的凭证。
拿那碗汤记一遍。路径读数：0.6%，加盐后 0.8%。规定账向："病人宜清淡"冻自母子几百次减盐，第二天改口为"病人也不能没盐"，改口条件是孩子的状态。外判形式：有脸的土壤，判决从孩子的身体那边回来，延迟约两天。外判结果：第三天退烧，规定放行，升为亚稳的 S。
其一，双向。 哈贝马斯的窗只朝一个方向开，心灵与生命对话三十年只有佛教一边交出可驳条款（第 40 章）——单向移交的长期结果是被吸收：交出判据的一方被检验，另一方获得"判官"的位置。所以移交要求两边都交出改变条件，这是一条可操作的规矩：谈判、合作、跨学科项目开始之前，双方各写一句"我在什么情况下改口"。
其二，不越位地交。 交出去的东西要按接收方的判决形式改写：路径交给规定，交的是读数不是结论；规定交给路径，交的是可跑形式不是断言；交给土壤的，是一句带条件的话或一个带期限的读数，不是一份报告。格义的失败（第 35 章）是这条纪律的反面教材：用旧的 S 配新的 S，两边都没有改写成对方的判决形式，未吸收度归零。
其三，留回流入口。 朗尼根的流水线末端是传播——出去了就没了；本书的第四步是入口，不是出口。工序上，一件产出上线之后要留一个位置记"它被谁用过、撞过什么、哪一条被推翻"；SDE 产线现在缺的正是这一层（第 9 章说过：换手盲评只是把闭环从一个人挪到另一个人手里）。
四步各有各的失败样子，认出来比记住四步更有用。
第一步不发生：读数白走。 路径走完了，读数留在实验记录、病历、会议纪要里，没有进入任何一条规定的重新裁定。症状：同一个坑年年踩，每次都有人说"上次好像也这样"。这是组织里最常见的一种浪费，比不做事更贵，因为成本已经付了。
第二步不发生：规定停在候补席。 一条规定通过了敌拓，说得头头是道，却交不出可跑的形式——没有输法、没有作废条件、没有停止规则。症状：一条战略、一条理念，三年后还在被重复，没有一件事因它被判过。奥罗宾多的超心智（第 42 章）、"要以客户为中心"这类企业口号，同属此格。
第三步不发生：闭环自嗨。 路径与规定都过了，谁也没把它交出去；内部一致就当成了真（第 52 章会计那句：内部一致不等于真）。症状：报告漂亮、复盘充分、指标自洽，而外面的人不用它、不买它、不信它。
第四步不发生：外判回来无人接。 判决回来了——客户走了、孩子不说话了、指标掉了——没有一个位置接住它，于是它被读成噪音、运气、大环境。症状：每次都能解释，从不改口。这一种最危险，因为它看起来与"稳健"一模一样。
第五种：单向移交。 四步都走了，可只有一边交出可驳条款；长期结果是被吸收（第 40 章心灵与生命）。症状：一方越来越"被证实"，越来越不需要自己判自己。
五种形态对应五种补救，都很朴素：把读数写进规定的复审会（一），要求每条规定交出"什么情况下算它错"（二），把产出交到不受你奖惩的人手里（三），预先写下"什么算判决回来了"（四），开始之前双方各写一句"我在什么情况下改口"（五）。
阿奎那的从属科学（第 15 章）：分离线在交原理还是交判决。朗尼根（第 27 章）：分离线在无回流入口。哈贝马斯（第 33 章）：分离线在单向。阿克奈炉（第 43 章）：分离线在交出之后脸不再说话——移交不是退场。拉卡托斯（第 31 章）：分离线在把第二步当成判决。奥古斯丁的"掠夺埃及人"（第 13 章）：一条借来的规定要换账向——这是移交的一种，本书补"炉不可借"。心灵与生命（第 40 章）：做对了外判，做错了方向。
病人来了，说睡不着。医生问了睡眠、饮食、最近的事——这是走路径，第一步的材料。查完之后医生不说"你是焦虑症"，他说：先按睡眠卫生做两周，几点上床、白天不补觉、睡前不看手机。这是第二步：把一条规定交出可跑的形式，两周是停止规则。
两周后病人回来，好了三成。第一步回到第二步：读数进了规定——"不是单纯的睡眠习惯问题"，规定改写。医生这次给了药，并且说：吃四周，第二周开始起效，起效的样子是入睡时间缩短，如果两周没有任何变化，我们换方向——这是第三步：把一句带条件的话交出去，期限写明。
四周后是第四步。有效，规定升为亚稳的：继续吃，三个月后减量，减量的条件写在病历上。无效，回炉：判负照登，不是删掉这次尝试，是把"这条路走过、没通"记进下一轮。
家里的事也一样。夫妻约好周日开会（第 40 章），会要是有这四步就是会：上周的事走没走（读数）、说好的规矩要不要改（账向）、这周说好什么、下周日看什么（外判形式与期限）、下周日对上了没有（外判结果）。没有这四步，半小时只是两个人轮流的独白。
第八节的第一笔欠账是：四行账没有在一件真产出上完整记过。这一节先记一件——本书自己。这不能替代那笔欠账（本书还没走完），但它把四行的填法示范到了底。
第一行 路径读数。 本书的路径是三十二场对话加十三章论证。可记的读数三条：其一，三十二章中判负照登二十一章（附录 A 统计）——即每三章就有两章撞上一个本书答不掉的东西；其二，三处反问改动了正文（第 15、22、33 章），即对话真的改变了发起者，比例约一成；其三，全书对话的对手中，逼出改口的三家全部来自与本书立场最远的一侧（托马斯主义、黑格尔、天主教的希腊化辩护），而与本书立场相近的对手（阿伯拉尔、康吉莱姆、王夫之、列维纳斯）一处也没有逼出改口。第三条读数本身是一个警告：本书对相近者太客气。
第二行 规定账向。 本书的核心规定"判决与维绑定"，冻自三处：SDE 产线的三条铁律（预注册真跑、占位者与分离线、换手盲评）、《转测》那一跑的结论、以及《圣经的智慧》卷六留下的三条方法论要求（D* 的形式、活的稳定的记法、不对称的评估者）。改口记录两次：第 20 章把三原理的箭头改读为"显露于"；第 33 章把命题二的措辞从"沿用希腊理性哲学而降格"改为"沿用了 θεωρία 而丢了交账的动词性"。
第三行 外判形式。 已写在附录 C 下编末尾：交给谁（七类持相反立场的人）、多久（三年）、什么算被驳倒（在本书判据之内触发某条可驳条款且本书答复无法在不改动该命题的前提下成立）、回执记在附录 C 的续表。
第四行 外判结果。 空。 这一行现在是空的，而且本书不能替它填。
一本书的第四行是空的，意味着它现在只是一份预注册（第 53 章）。把这四行公开写出来的唯一好处是：三年之后，任何人都可以拿这四行来对——包括对出"本书当年自称会照登，结果没有"。这就是四行账的全部作用：它不保证对，它保证可对。
可驳：若一次发生能只用三行账完整记下（缺哪一行都可以），四行的裁定败；若某个领域的实践证明单向移交长期不导致被吸收，第一条纪律败。
欠账三笔。其一，四行账只在汤、诊室与家庭会议这类小事上记过，没有在一件真产出（一篇论文、一本专著、一个平台功能）上完整记过一次——这是全书最大的一笔工序欠账，第 53 章会再提。其二，第三行"多久回来"的定法没有规程：怎样定期限才不是随意的（第 45 章同一笔欠账）。其三，回流入口的数据结构没有设计：谁来记、记在哪、被用过怎样才算数。