一部方法论
周末去哪,一家人谈不拢。是谁不讲理吗?这本书的答案是:每个人先预设了“周末是干什么用的”,四张出生证不一样。社会科学的学派也是这样——每个学派先预设了人是什么、世界是什么,再从这两格推出理论。预设不是错,起点没被检验才成问题;多元化,说到底是路径依赖的数目。
全书先讲工具:学派符号、路径依赖六动作、SDE 三方程六路径、免检改名先验三种吸收。再用十门学科(经济学、政治学、法学、语言学、社会学、管理学、教育学、传播学、国际关系学、人类学)各做一遍:出生证、不许问的问题、缝隙、三个带失效条件的创新命题。最后讲怎样补路径、怎样写命题、两个学科相遇怎样不写成拼盘,以及怎样写一本学派解构专著、怎样让 AI 帮忙而不让它编造。
阅读、学习、智能问对三位一体出版单元
| 他的 | 本书的替换 | 保留的那一半 |
|---|---|---|
| 学派是预设的主体与预设的客体的联合设定 | 第一编;第二编逐学科填出生证 | 找到一个社会科学学派,起点无法写成“主体预设×客体预设”两栏,这一句收窄 |
| 预设不是错,起点没被检验才成问题 | 第三章路径依赖六动作;第五章识别三种吸收 | 逐章核对:多数学派遇到异象时直接改写了起点,而不是免检、改名、先验,这一句不成立 |
| 多元化,就是路径依赖的数目 | 第一章;第二编十章 | 找到多元化与路径依赖的数目毫无关系的学科,这一句收窄 |
本书是一个读法,不是一个结论。最弱的有三处:一,十门学科是作者选的,除经济学、政治学、法学三门有本系列已定的依赖口径外,其余七门的依赖类型都是建模判断;二,各章“不许问的问题”与路径标定,是用 SDE 读出来的,不是学界公认的事实;三,这本书自己也是一个学派,它把一切学派读成“起点加路径”,这个读法本身可能也有不许问的地方(见结语的四条失效条件)。
王德生,SDE(显露 · 差异序列 · 特征纠缠)本体论与 SDE 发生学的创立者,新加坡德麦国际创始人、董事长。
他的思想走过四站:三视角、321 智慧系统、SIO 本体论,以及 SDE 本体论;从“并排放着的三样”,走到“互相生出来的三样”。本书是社会科学系列的方法论卷。
复合主体注释:本书的判词、读法与口径由作者立,文字由 AI 协作成稿并经分章审校;判词的推翻条件在导读立、结语报账。