参考书目
发生落点 · 1920 至 1980，二十个人怎样接住了那八个人，又怎样把它弄丢 · 王德生 著 · 德麦国际专著第 121 号
关于这份书目的四条说明
一、这不是一份完整的研究文献目录。
本书不是哲学史研究，它只做一件极窄的事：用三句去量二十位。这份书目只列那些在正文里被实际引用或判定所依据的著作。
二、凡本书引用过其中说法的，正文均标"意译"或"大意"。
按本书编写纪律：引语每章不超过三处、每处不超过十五字、一律标明出处，凡不能保证逐字准确的一律标注。 全书意译共十八处，集中登记于附录三第一部分。
三、本书多数依据中译本与通行的二手记述，而不是原文。
这是一个必须写明的限制。 一位哲学家的一个词在不同译本里可能大不相同（"Ereignis"、"différance"、"Dasein" 尤其如此）。本书的判定若因译本而偏，责任在我。
四、标 ⚠ 的，是本书判定所直接依赖、而我只读过中译或二手记述的。
这些是最该被复核者优先核查的条目。
一 本书的前作
王德生：《发生学哲学的萌芽——从发现到发生，一条两千五百年的松动史》，德麦国际第 118 号，ISBN 979-8-90690-076-0。
全文在线： sdeuniverses.com/books/m/118/
本书是它的续作。那本书处理公元前 6 世纪至 1930 年代，讲 1900 年前后八位（尼采、弗雷格、皮尔士、詹姆士、胡塞尔、柏格森、弗洛伊德、怀特海）怎样撬开发现学的五根柱子，以及他们共同欠下的"回写"。
本书正文中凡标"《萌芽》第 X 章"者，均指该书。
二 卷一 1920–1945
海德格尔（Martin Heidegger, 1889–1976）
- 《存在与时间》（Sein und Zeit, 1927）⚠
- 《什么是形而上学》（1929，讲演）⚠
- 《德国大学的自我主张》（1933，校长就职演讲）⚠ 本书第 1 章第八之三节用三句查过此文
- 《哲学论稿（从本有而来）》（写于 1936–1938，战后出版）⚠
- 《关于技术的追问》《泰然任之》（1950 年代）⚠
- 《明镜》周刊访谈（1966 年做，1976 年刊出）⚠
- 《黑色笔记本》（2014 年起出版）⚠ 本书仅在第 1 章提及其存在，未据以判定
维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein, 1889–1951）
- 《逻辑哲学论》（Tractatus Logico-Philosophicus, 1921）⚠
- 《哲学研究》（Philosophische Untersuchungen, 1953 身后出版）⚠ 第 217 节"这就是我所做的"是本书第 2 章的核心依据
- 《小学生词典》（Wörterbuch für Volksschulen, 1926）未见原书，按通行记述
- 遗著（Nachlass）两万页 未直接使用，仅据整理者的记述
卡尔纳普（Rudolf Carnap, 1891–1970）
- 《世界的逻辑构造》（Der logische Aufbau der Welt, 1928）⚠
- 《通过语言的逻辑分析清除形而上学》（1932）⚠ 本书第 3 章"点名海德格尔"一节的依据
- 《语言的逻辑句法》（Logische Syntax der Sprache, 1934）⚠ 宽容原则出处
- 《经验主义、语义学和本体论》（1950）⚠ 内部问题／外部问题之分，本书第 3 章第七节的指认位置
- 自传性文字（收于 Schilpp 编《卡尔纳普的哲学》，1963）转述，未逐字核
波普尔（Karl Popper, 1902–1994）
- 《研究的逻辑》（Logik der Forschung, 1934；英译《科学发现的逻辑》1959）⚠
- 《开放社会及其敌人》（1945）⚠
- 《历史决定论的贫困》（1957）
- 《猜想与反驳》（1963）⚠ 本书第 4 章那段"1919 年自述"出自此书，属回忆，已标存疑
杜威（John Dewey, 1859–1952）
- 《民主与教育》（1916）⚠
- 《公众及其问题》（1927）⚠ 本书第 5 章顶住战二的依据
- 《确定性的寻求》（1929）⚠
- 《逻辑：探究的理论》（1938）⚠ 探究五步与"有保证的可断言性"的出处
- 《经验与教育》（1938）⚠ 他批评进步教育里放任派的那一记
本雅明（Walter Benjamin, 1892–1940）
- 《德意志悲苦剧的起源》（写于 1925，1928 出版）
- 《讲故事的人》（1936）⚠ 本书第 6 章第六之二节的核心依据
- 《机械复制时代的艺术作品》（1936，有多个稿本）⚠ ⚠ 版本差异显著，本书按通行德文修订稿的中译
- 《历史哲学论纲》（1940）⚠
- 《拱廊街计划》（Das Passagen-Werk，德文版 1982）⚠ 本书第 6 章第十节第一个洞与此书直接相关
三 卷二 1945–1970
梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty, 1908–1961）
- 《知觉现象学》（Phénoménologie de la perception, 1945）⚠ 序言"完全的还原不可能"是本书第 7 章第七节的指认位置
- 《人道主义与恐怖》（1947）⚠
- 《辩证法的历险》（1955）⚠ 本书第 7 章第八之三节用三句查过的那次公开修订
- 《可见的与不可见的》（1964，未完成手稿，身后出版）⚠
列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss, 1908–2009）
- 《亲属关系的基本结构》（1949，含韦伊的数学附录）⚠ 本书第 8 章第六之二节"刀从场外来"的直接证据
- 《忧郁的热带》（1955）⚠
- 《结构人类学》（1958）⚠
- 《野性的思维》（1962，题献给梅洛-庞蒂）⚠
- 《神话学》四卷（1964–1971）⚠ 本书第 8 章第八之三节查过其编号体系
拉康（Jacques Lacan, 1901–1981）
- 《文集》（Écrits, 1966）⚠
- 《讨论班》（Le Séminaire，1953–1980 讲，米勒整理，1973 年起陆续出版，至今未出全）⚠ 本书第 9 章第三之二节专门处理过这套文本的版本问题
- 镜子阶段一文（1936 宣读，1949 重写）⚠
- 罗马报告《言语与语言在精神分析中的功能与领域》（1953）⚠
- 解散巴黎弗洛伊德学派的信（1980）⚠ 本书第 9 章第八之三节的依据，各家记述有出入，已标存疑
阿伦特（Hannah Arendt, 1906–1975）
- 《极权主义的起源》（1951）⚠ "拥有权利的权利"出处
- 《人的境况》（1958）⚠ 劳动／工作／行动、宽恕与承诺的出处
- 《论革命》（1963）
- 《艾希曼在耶路撒冷》（1963）⚠
- 与肖勒姆的公开通信（1963）⚠ 本书第 10 章第八之三节用三句查过这场争论
伽达默尔（Hans-Georg Gadamer, 1900–2002）
- 《真理与方法》（Wahrheit und Methode, 1960）⚠ 本书第 11 章全部依据
- 与德里达的巴黎会面记录（1981）⚠ 通行记述，未见完整原始材料
西蒙东（Gilbert Simondon, 1924–1989）
- 《个体及其物理-生物发生》（主论文 1958，前半部 1964 出版）⚠
- 《心理与集体的个体化》（主论文后半部，1989 出版）⚠ ⚠ 四十七年的出版延迟，本书第 12 章第三之二节专门处理
- 《论技术物的存在方式》（副论文，1958）⚠ "具体化"与"开放的机器"的出处
- 完整合编本（2005）未使用
库恩（Thomas Kuhn, 1922–1996）
- 《科学革命的结构》（1962；1969 年第二版加后记）⚠ 本书第 13 章第八之三节专门查过那篇后记
- 《必要的张力》（1977）
- 与波普尔一派的辩论（1965 年伦敦会议，论文集《批判与知识的增长》1970）⚠
四 卷三 1970–1980
福柯（Michel Foucault, 1926–1984）
- 《疯癫与文明》（1961）⚠
- 《临床医学的诞生》（1963）
- 《词与物》（1966）
- 《知识考古学》（1969）
- 《话语的秩序》（1970，法兰西公学院就职讲演）⚠
- 《尼采、谱系学、历史》（1971）⚠
- 《规训与惩罚》（1975）⚠ 本书第 14 章核心依据
- 《性经验史》第一卷（1976）及后续各卷⚠
- 监狱信息小组（GIP）的小册子（1971–1973）⚠ 本书第 14 章第八之三节的依据，按二手记述
德勒兹（Gilles Deleuze, 1925–1995）
- 《差异与重复》（1968）⚠
- 《意义的逻辑》（1969）
- 为西蒙东所写书评（1966）⚠ 本书第 12 章记为"唯一及时接住他的人"
- 与加塔利合著：《反俄狄浦斯》（1972）、《千高原》（1980）⚠
- 《控制社会后记》（1990）⚠ 本书第 15 章第八之三节专门查过这篇短文
德里达（Jacques Derrida, 1930–2004）
- 《人文科学话语中的结构、符号与游戏》（1966，霍普金斯会议宣读）⚠
- 《论文字学》《声音与现象》《书写与差异》（三本同在 1967）⚠
- 《哲学的边缘》（1972，含《延异》）⚠
- 与塞尔的论战（1977 及此后）⚠
- 《法律的力量》（1990）⚠ "正义不可解构"出处，本书第 16 章第五节第四件
- 《马克思的幽灵》（1993）
- 《档案热》（1995）⚠ 本书第 16 章第三之二节专门处理此书
- 《他者的单语主义》（1996）⚠
利奥塔（Jean-François Lyotard, 1924–1998）
- 《后现代状况：关于知识的报告》（1979，受魁北克省政府委托）⚠ 本书第 17 章第三之二节专门处理这个"报告"体裁
- 《争执》（Le Différend, 1983）⚠ 本书对他的核心判定依据
- 1950 年代关于阿尔及利亚的政论（收于《政治著作》）未直接使用，按记述
罗蒂（Richard Rorty, 1931–2007）
- 编《语言学转向》（1967）
- 《哲学与自然之镜》（1979）⚠ 本书第 18 章核心依据
- 《实用主义的后果》（1982）
- 《偶然、反讽与团结》（1989）⚠
- 《筑就我们的国家》（1998）⚠ 本书第 18 章顶住战一的依据
罗尔斯（John Rawls, 1921–2002）
- 《正义论》（1971；1999 年修订版）⚠ 原初状态、无知之幕、两个正义原则、反思平衡
- 《政治自由主义》（1993）⚠ 本书第 19 章第八之三节用三句查过这次自我修订
- 《万民法》（1999）
- 与哈贝马斯的相互回应（《哲学杂志》1995）⚠ 本书第 19 章第八之四节的依据
- 关于广岛的短文（1995）⚠
哈贝马斯（Jürgen Habermas, 1929– ）
- 《公共领域的结构转型》（1962）⚠
- 《认识与兴趣》（1968）
- 《以海德格尔反对海德格尔》（1953，报刊文章）⚠ 本书第 1 章第九节那一记的出处
- 《交往行动理论》两卷（1981）⚠ 三个有效性主张、生活世界与系统
- 《现代性的哲学话语》（1985）⚠ 他打福柯与德里达的那两记
- 《在事实与规范之间》（1992）⚠ 本书第 20 章顶住战一的依据
- 历史学家之争中的文章（1986）⚠ 本书第 20 章第八之三节用三句查过这场论战
五 本书判定所倚重的、二十位之外的几家
这些人不在二十位之列，但本书在"后来谁批了他"各节中用了他们的批评。
- 拉卡托斯：《证伪与科学研究纲领方法论》（1970）
- 费耶阿本德：《反对方法》（1975）
- 蒯因：《经验主义的两个教条》（1951）
- 克里普克：《维特根斯坦论规则与私人语言》（1982）
- 盖尔纳：《词与物》（1959）
- 诺齐克：《无政府、国家与乌托邦》（1974）
- 桑德尔：《自由主义与正义的局限》（1982）
- 森：《正义的理念》（2009）
- 卢曼：与哈贝马斯的论战（1971）
- 布尔迪厄：《实践理论大纲》（1972）
- 巴迪欧：《德勒兹：存在的喧嚣》（1997）
- 泰勒：《福柯论自由与真理》（1984）
- 斯蒂格勒：《技术与时间》（1994 起）⚠ 本书第 12 章记他"补上了西蒙东缺的那一件"
- 普特南：对罗蒂的多处批评（1980–90 年代）
- 格林鲍姆：《精神分析的基础》（1984）
- 索卡尔与布里克蒙：《时髦的空话》（1997）本书仅记其落格，不裁决那场争论
六 场外那一侧（本书命题三的依据）
本书第三条命题主张：那三句在五个行当里都有，在哲学里一次也没有完整出现。这些是那五个行当的依据。
- 维纳：《控制论》（1948）
- 香农：《通信的数学理论》（1948）
- 国际标准化组织（ISO） 成立于 1947，及其标准修订与作废的程序
- 早期版本控制系统：SCCS（1972）、RCS（1982）本书第 12、19 章的对照对象
- 判例制度（英美法系）：先例、区分、推翻与说理要求 本书第 11、19 章的对照对象
- 临床指南的修订体系：证据分级与修订说明 本书第 14 章的对照对象
- 文献学的校勘体例：校勘记、版本对照、旧读法不删 本书第 16 章的对照对象
- 航空事故调查制度：每次事故改一条规则，改的理由写进报告 《萌芽》第 30 章的对照对象
这六类不是"文献"，是本书拿来对照的实际做法。
而这正是本书的核心判断：那三句不是哲学发明的，是这些行当在几十年到几百年里被一次次事故逼出来的。
七 给复核者的一句
这份书目最该被查的是标 ⚠ 的那些条目。
若你发现本书对某一位的判定，来自一个已被公认为不可靠的译本或二手记述——那是本书的硬伤，请照实指出。
判定错了可以改；而不肯说清自己依据的是什么，改都无从改起。